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    現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育公共服務(wù)體系運(yùn)營機(jī)構(gòu)

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    “高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與低結(jié)構(gòu)實(shí)施”:高效課堂的思與行

       發(fā)布時(shí)間:2015-11-30 11:26:28
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    怎樣將知識轉(zhuǎn)化為智慧?怎樣將傳統(tǒng)課堂轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔壅n堂,?上海市復(fù)興高級中學(xué)在長期的教學(xué)探索中找到了高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),,低結(jié)構(gòu)實(shí)施這條有效的路徑

    怎樣將知識轉(zhuǎn)化為智慧?怎樣將傳統(tǒng)課堂轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔壅n堂,?上海市復(fù)興高級中學(xué)在長期的教學(xué)探索中找到了“高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),,低結(jié)構(gòu)實(shí)施”這條有效的路徑。

    上課前教師精心設(shè)計(jì),,為生成有效的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行預(yù)設(shè),;課堂上學(xué)生自由發(fā)揮,在親身發(fā)現(xiàn)知識的過程中學(xué)會(huì)運(yùn)用,。

    將“高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)”與“低結(jié)構(gòu)實(shí)施”相結(jié)合,,做到教學(xué)和教育的有機(jī)統(tǒng)一,做到育知識,、育智慧與育人格的高度協(xié)同,,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,,使學(xué)生成為有智慧的人,,具有終身可持續(xù)發(fā)展的能力。

    “高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與低結(jié)構(gòu)實(shí)施”:高效課堂的思與行 “結(jié)構(gòu)”(Structure)一詞,,其實(shí)源于建筑學(xué)概念,,是指組成整體的各部分的搭配和安排,即所謂的“連結(jié)構(gòu)架,,以成屋舍”,。

    如果把這個(gè)概念移植到課堂教學(xué)中來,那就代表了教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)內(nèi)容,、形式,、實(shí)施與評價(jià)等構(gòu)成要素間的程序化的程度。

    進(jìn)而言之,,那些“目標(biāo)指向鮮明,,學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容有嚴(yán)密的流程,教師作為組織者,、調(diào)控者,,控制整個(gè)活動(dòng)走向和流程”的教學(xué)過程是“高結(jié)構(gòu)”的,反之,,那些“目標(biāo)比較模糊籠統(tǒng),,學(xué)生活動(dòng)的過程比較自由,,教師的控制是比較間接和隱蔽”的教學(xué)過程是“低結(jié)構(gòu)”的。

    前者以對象獲得預(yù)期的行為變化為主要取向,,后者以對象在活動(dòng)過程中獲得的經(jīng)驗(yàn)為主要取向,。

    高低結(jié)構(gòu)為什么要結(jié)合——教育是生長,教學(xué)要合乎邏輯

    在提倡以學(xué)生為本,、發(fā)揮學(xué)生的主體性的今天,,一味追求教學(xué)過程的“高結(jié)構(gòu)”顯然是不利于學(xué)生發(fā)展的,因?yàn)檫@是違背教育本質(zhì)的做法,。

    古今中外,,對教育的界定異彩紛呈。但是,,在這些眾說紛紜的闡釋背后都有一個(gè)共識,,都認(rèn)為教育的對象是有著鮮活生命的個(gè)體,是有思想有巨大發(fā)展?jié)摿Φ膫€(gè)體,,而不是一個(gè)無生命的容器,,意味著只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境就會(huì)茁壯成長。 教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè),。這句話有兩層意思,,第一個(gè)意思是說:教育就像農(nóng)業(yè)一樣需要一個(gè)緩慢的發(fā)展過程,需要很長的一個(gè)周期,,而不能像工業(yè)一樣立竿見影,,批量生產(chǎn)。

    第二個(gè)意思是說:教育就像農(nóng)業(yè)一樣需要差別化對待,,不同的農(nóng)作物對氣候、對土壤,、對環(huán)境有不同的要求,。對學(xué)生的培養(yǎng)也是如此,不可能像工業(yè)產(chǎn)品批量生產(chǎn),,整齊劃一,。

    所以,從這個(gè)意義上來說,,實(shí)施教育的過程本身一定不能是“高結(jié)構(gòu)”的,。因?yàn)椋逃谋举|(zhì)是生命自發(fā),、個(gè)性化的“生長”,,絕對不是標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)“生產(chǎn)”。

    那么,,將教學(xué)過程完全變成“低結(jié)構(gòu)”就是否能解決問題呢,?答案是否定的,。教學(xué)是一種特殊的學(xué)習(xí)活動(dòng),它是由教師組織的有目的,、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng),,是一種指向性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

    所以,,學(xué)習(xí)者隨意閱覽,、上網(wǎng)聊天不是教學(xué),學(xué)習(xí)者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中觀察,、認(rèn)識,、感悟、發(fā)現(xiàn)等,,也不是教學(xué),。教學(xué)是按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識,、基本技能,,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。 因此,,完全的“低結(jié)構(gòu)”教學(xué)是以犧牲知識的內(nèi)在邏輯性為代價(jià)的,,不利于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的養(yǎng)成。

    由此可見,,一方面,,為了促成生命的自然成長,教育的目標(biāo)是在原生狀態(tài)下的發(fā)現(xiàn)和生成,,而另一方面,,作為一種指向性很強(qiáng)的活動(dòng),學(xué)科教學(xué)的任務(wù)達(dá)成又需要系統(tǒng),、嚴(yán)密和邏輯,,所以,兩者需要有機(jī)地進(jìn)行融合,。

    我們提出,,課堂教學(xué)不能追求純粹的“高結(jié)構(gòu)”或“低結(jié)構(gòu)”,而是應(yīng)做到“高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)”與“低結(jié)構(gòu)實(shí)施”的相結(jié)合,,只有這種“高低結(jié)合”的課堂,,才是有生命力的課堂,才能在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)與學(xué)科育人的統(tǒng)一,。 什么是高低結(jié)構(gòu)結(jié)合——眼里有目標(biāo),,手中顯智慧。

    那么,,課堂教學(xué)要“高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)”與“低結(jié)構(gòu)實(shí)施”相結(jié)合究竟是怎么一回事呢,? 古人曾說“胸中有成竹,,筆下起煙云。”意思是作畫做文章時(shí),,心中預(yù)先要對全局結(jié)構(gòu)有充分的思考,、設(shè)計(jì)和把握,只有在這個(gè)基礎(chǔ)上,,才能做到下筆如有神,,才能依據(jù)當(dāng)時(shí)的情境、心情,,順勢而為,,一揮而就。

    這一點(diǎn)與課堂教學(xué)其實(shí)是相通的,。

    我們追求的課堂是教師“眼里目標(biāo)清晰,,手中智慧靈動(dòng)”的課堂,可以形象地稱之為“眼高手低”,。

    “眼高”是指“高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)”,,教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和單元目標(biāo)對課堂教學(xué)目標(biāo)有清晰定位與把握,對課堂內(nèi)容呈現(xiàn)的時(shí)序和組織形態(tài)有完整的考慮,,對課堂上學(xué)生可能出現(xiàn)的各種生成性問題有充分的準(zhǔn)備,。

    期間,教師既要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,,更要注重學(xué)科知識的內(nèi)在脈絡(luò),、突出知識的有序性和內(nèi)在邏輯關(guān)系??梢哉f,,這些東西是高結(jié)構(gòu)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?而“手低”則是指“低結(jié)構(gòu)實(shí)施”,,即在方法和技術(shù)層面,,體現(xiàn)在教師對民主課堂教學(xué)氛圍的營造,充滿支持性和啟發(fā)性的課堂教學(xué)環(huán)境的建構(gòu),,課堂教學(xué)中對學(xué)生主體的尊重,對生成性問題的靈活把握,,對課堂活動(dòng)過程的充分投入,,教師盡可能采取低結(jié)構(gòu)的、開放式的教學(xué)方法,。

    “高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)”與“低結(jié)構(gòu)實(shí)施”不是并列關(guān)系,,前者實(shí)際上是為后者服務(wù)的。前者是內(nèi)隱的,,指課前的充分的周密的準(zhǔn)備,,后者是外顯的,,指課堂的生動(dòng)的鮮活的呈現(xiàn)。

    “高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)”是手段,,“低結(jié)構(gòu)實(shí)施”是目的,,這個(gè)目的清晰地指向?qū)W(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)、潛能的開掘和學(xué)科情感的激發(fā),。 低結(jié)構(gòu)的課堂生成,,是在高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上的具體課堂教學(xué),既突出學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中的主體地位,,給學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的時(shí)空,,又讓教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間產(chǎn)生思維互動(dòng),。

    高低結(jié)構(gòu)應(yīng)該怎么結(jié)合——預(yù)設(shè)于課前,,生成在課堂

    那么,在我們的課堂教學(xué)實(shí)踐中,,“高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與低結(jié)構(gòu)實(shí)施”具體是如何進(jìn)行的呢,?通過多年的教學(xué)積累,我們摸索出了兩條主要實(shí)施路徑:課前教師精心預(yù)設(shè)情境與載體,,課堂營造開放包容的氛圍,。

    1. 高處創(chuàng)設(shè)情境,低處留足空間 要做到課堂“低結(jié)構(gòu)實(shí)施”,,關(guān)鍵是課前教師需要提前創(chuàng)設(shè)合適的問題情境,,搭置合理的層次臺階,提供恰當(dāng)?shù)脑?,預(yù)設(shè)巧妙的點(diǎn)撥,,通過這一連串的準(zhǔn)備工作,設(shè)計(jì)好了一個(gè)完整的教學(xué)情境,,等到上課鈴響了,,學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間卻都是學(xué)生的。 學(xué)生在活動(dòng)的過程中親身發(fā)現(xiàn)了知識,,也進(jìn)行了思考,。正是這樣的高低結(jié)合,一節(jié)課從開始的無序熱鬧,,逐漸匯總成了思維激蕩,,高效地達(dá)到了教學(xué)目的。

    這樣的“低結(jié)構(gòu)實(shí)施”的課堂,,可以讓學(xué)生不再被動(dòng)地接受知識,,而是積極參與學(xué)習(xí),在“過程”中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),通過自己的觀察,、體驗(yàn)和反思去“生產(chǎn)”知識,,從而實(shí)現(xiàn)對知識的學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用,,完成轉(zhuǎn)識成智的過程,。

    2. 分層照顧差異,公平激發(fā)參與

    對學(xué)生的成長來說,,課堂的開放包容性十分重要,。教師要努力營造課堂環(huán)境,使所有的學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì),,所有的學(xué)生都有思考的時(shí)間和空間,,所有的學(xué)生都可以提出想法和建構(gòu)自己的學(xué)科知識。

    事實(shí)上,,這一點(diǎn)非常難做到,,因?yàn)閷W(xué)生之間存在學(xué)習(xí)層次的差異,分層教學(xué)或許是一個(gè)較好的解決辦法,,我校也在進(jìn)行著分層走班的嘗試,。 同時(shí),我們也在探索用高低結(jié)合來解決以上問題,。

    從“高處”來說,,就是教師要詳細(xì)了解和跟蹤不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度,教學(xué)設(shè)計(jì)照顧到不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,;從“低處”來說,,在具體的課堂上,教師時(shí)刻不忘營造一種包容公平的氛圍,,以此激發(fā)學(xué)生的課堂參與和師生的思維互動(dòng),。 我校的很多教師,在向?qū)W生提出一個(gè)問題之后會(huì)延長等待時(shí)間,。

    事實(shí)上,,隨著教師提問后等待時(shí)間的延長,更多的學(xué)生愿意主動(dòng)回答問題,,而且對問題響應(yīng)的程度和思考深入度均有所增加,,這也是另外一種“低處留空間”,教師的“等會(huì)兒”,,給學(xué)生以思考,、回憶、想象和構(gòu)思的時(shí)間,,這對所有學(xué)科的教學(xué)都具有普遍意義。

    作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸,我們的教師對作業(yè)也進(jìn)行了思考,,在“高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)”下開發(fā)出了“低結(jié)構(gòu)實(shí)施”的團(tuán)隊(duì)作業(yè),,以期能夠激發(fā)不同學(xué)力不同層次學(xué)生的參與度。

    教師用隱蔽的引導(dǎo)方式,,讓學(xué)生在研究過程中,,慢慢養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)合作和獨(dú)立思考的習(xí)慣。

    可以說,,在這種“高低結(jié)合”的課堂上,,學(xué)生體驗(yàn)到的是“由內(nèi)而外”的學(xué)習(xí)方式,這是一種更為高品質(zhì)的智慧形成方式,,也是最大化激發(fā)出學(xué)生的潛能的過程,。

    高低結(jié)合,張弛有度,,收放得法,,既能保障學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)豐厚扎實(shí),又能給學(xué)生個(gè)性,、潛能展現(xiàn)與發(fā)展的空間——我校的師生在高效課堂的共同探求中共同成長,,領(lǐng)悟“高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與低結(jié)構(gòu)實(shí)施”的“眼高手低”的奧妙。

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