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是金子必會發(fā)光
專升本大學(xué)語文文學(xué)常識重要知識點(diǎn)詳解下半部分，上篇：專升本大學(xué)語文文學(xué)常識重要知識點(diǎn)詳解（2016年版上）
七,、詞的分類
按體制來劃分,，詞一般分為小令、中調(diào),、長調(diào),。
按音樂來劃分，詞一般分為令,，引,，近，慢四類,。
慢詞,，是依據(jù)慢調(diào)填寫的詞。慢調(diào)是詞曲的一種格調(diào),。因曲調(diào)舒緩,，故名。慢調(diào)篇幅體制較長,，接近長調(diào),，但二者并不等同，長調(diào)是按體制劃分的,，慢詞則是依據(jù)音樂韻律劃分的,。
八、辛棄疾繼承并發(fā)展了蘇軾所開創(chuàng)的豪放詞風(fēng),，因此,，文學(xué)史上常常蘇辛并稱。但二人在相同中又有各自不同的特色,。蘇軾詞多表現(xiàn)出曠達(dá)飄逸的風(fēng)格,，辛棄疾詞的愛國詞作則多帶有悲壯沉郁的色調(diào)。
九,、陸游的詩歌藝術(shù)
陸游詩歌取得了極高的成就,，他是有宋代成就最高，最為杰出的一位詩人,。李白的飄逸自然,、杜甫的悲壯沉郁他兼而有之,。
十、歐陽修為著名的文章家和文壇領(lǐng)袖,，倡導(dǎo)了影響深遠(yuǎn)的北宋詩文革新運(yùn)動,。
歐陽修的散文成就高于其詩歌，散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng),。
十一、王安石散文創(chuàng)作
王安石對文學(xué)的看法,，特別強(qiáng)調(diào)其實(shí)用功能,。和其文學(xué)主張相符，王安石的散文也以政論性的為多,。這些作品,，大都針對時弊，根據(jù)深刻的分析,，提出明確的主張,，具有極強(qiáng)的說明力量。
十二,、“元曲四大家”指在元雜劇創(chuàng)作中享有盛名的四位劇作家：關(guān)漢卿,、白樸、馬致遠(yuǎn),、鄭光祖,。王國維《宋元戲曲考》則根據(jù)四大家的活動年代和他們的創(chuàng)作成就，定四大家為“關(guān)白馬鄭”,，為學(xué)術(shù)界所普遍接受,。白樸代表作《梧桐雨》;馬致遠(yuǎn)代表作《漢宮秋》。鄭光祖代表作《倩女離魂》,。
十三,、關(guān)漢卿：以《竇娥冤》、《望江亭》,、《救風(fēng)塵》、《調(diào)風(fēng)月》,、《單刀會》,、《魯齋郎》、《蝴蝶夢》為代表,。
關(guān)漢卿劇作的藝術(shù)成就
首先是創(chuàng)造出了一系列個性鮮明的戲劇人物形象,，尤其是塑造了一大群普通的婦女形象，如童養(yǎng)媳竇娥,、妓女趙盼兒,、寡婦譚記兒,，婢女燕燕等，通過她們的遭遇,，刻畫了她們善良,、剛強(qiáng)、機(jī)智的性格,，贊美了他們敢于向黑暗勢力斗爭的反抗精神,。
其次是關(guān)劇的“當(dāng)行性”很強(qiáng)。他的劇本結(jié)構(gòu)完整,，情節(jié)的發(fā)展層次分明,，人物和事件的安排適合舞臺演出的要求?！秵蔚稌逢P(guān)羽的出場,，就是著名的一例。
其三,，關(guān)劇語言是元雜劇“本色派”的代表,。“人習(xí)其方言，事肖其本色”(《元曲選序》)語言個性化強(qiáng),，戲劇化強(qiáng),，鮮明生動，通俗易懂,，如《竇娥冤》第二折《斗蝦蟆》,。同時，關(guān)劇對人物心理活動的描寫也非常,、深刻,，如《魯齋郎》中張圭送妻所唱的曲子，就被譽(yù)為我國古典戲曲最精彩的內(nèi)心獨(dú)白之一,。
其四,，關(guān)劇的基本創(chuàng)作傾向是現(xiàn)實(shí)主義，但在部分作品中,，為了強(qiáng)化表現(xiàn)力,，又有一定的超現(xiàn)實(shí)的描寫，表現(xiàn)出不同程度的浪漫主義創(chuàng)作傾向,，二者的有機(jī)結(jié)合,，使關(guān)劇發(fā)射出了更加璀璨奪目的光輝。
十四,、王實(shí)甫
一生創(chuàng)作雜劇十四種,。今存《西廂記》、《破窯記》,、《麗春堂》三種,。以《西廂記》“天下奪魁”,。《西廂記》人物形象的塑造十分成功,，主要人物張生,、鶯鶯、紅娘,、老夫人都是公認(rèn)的杰出典型,，這在愛情劇中是一個了不起的成就。
十五,、湯顯祖,，江西臨川人。完成《紫釵記》,、《牡丹亭》,、《邯鄲記》、《南柯記》合稱“臨川四夢”,，又稱“玉茗堂四夢”,，以《牡丹亭》思想成就最高，長期以來膾炙人口,，是湯顯祖的代表作品,。
《牡丹亭》不僅主題思想深刻，人物形象的塑造也非常成功,。女主人公杜麗娘尤為光彩照人,。
十六、孔尚任《桃花扇》以其深湛的思想內(nèi)容和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)風(fēng)格步入了中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的文學(xué)作品的行列,。女主人公李香君是劇本寫得最成功的中心人物,。她溫柔、聰慧,，雖為歌妓,，卻有明確的生活目的和生活理想，積極主動地關(guān)心南明興亡,，對權(quán)奸誤國十分痛恨,。在中國文學(xué)史上，李香君是唯一的積極的把自己的愛情與時代風(fēng)支結(jié)合得如此緊密的婦女形象,，她不僅具有開創(chuàng)性,，而且具有深刻的認(rèn)識價值，她說明中國古代婦女已擺脫了傳統(tǒng)的僅僅向封建禮教抗?fàn)幍氖`,，已經(jīng)主動地把自己的命運(yùn)和家國大事緊緊聯(lián)系在一起了,。
十七,、“三言二拍”是明代影響最大的擬話本小說,，“三言”系指馮夢龍編撰的三部短篇白話小說集,，即《喻世明言》、《警世通言》,、《醒世恒言》,。“二拍”是凌蒙初編寫的兩部短篇白話小說集，即《初刻拍案驚奇》,、《二刻拍案驚奇》,。三言二拍“就是明代擬話本小說創(chuàng)作的代表。
十八,、《聊齋志異》借用談狐說鬼的形式反映現(xiàn)實(shí)生活,。作品中的形象，既有超人的獨(dú)特的個性,，又富有人情味,，把非人的特征與人物的性格、思想,、感情巧妙地合為一體,，使作品中的花妖狐魅，處處閃耀著人的性格光輝,，使讀者感到親切真實(shí),，從而贏得人們的喜愛。
十九,、《紅樓夢》的主題思想
《紅樓夢》是中國封建社會末期的一部形象化歷史,，對封建社會的批判十分全面、深刻,。小說以賈府的盛衰演變?yōu)橹骶€,，以寶黛愛情為核心，聯(lián)系廣闊的社會背景,，廣泛描寫了封建末世的社會生活,，通過對封建統(tǒng)治階級腐朽、糜爛的生活的揭露,，通過對封建社會種種黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,，通過對貴族青年男女的悲劇愛情的描寫，通過對賈王史薛四大家族盛極而衰的演變過程的展現(xiàn),，對中國末期封建社會進(jìn)行了總體解剖,，揭示出它必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。這四方面的生活內(nèi)容,，構(gòu)成作品主題思想的豐富內(nèi)涵,，使它成為認(rèn)識中國封建社會的一部百科全書。
《紅樓夢》的人物形象簡析
《紅樓夢》的典型人物的塑造異常成功，特別可貴的是成群地塑造,。全書總計(jì)有人物421人之多,。
賈寶玉是小說精心刻畫的人物形象之一，他是曹雪芹著力最多,，寄托最深又貫穿全書始終的人物,。其性格核心是對封建社會的反叛，他始終在封建主義的精神道德所規(guī)定的范圍以外行動,。叛逆性格核心的外向表現(xiàn)的心理特征就是對自由的饑渴,。他對自由的向往在小說中描寫得十分突出。其一,，是對反抗封建禮教的行動給予贊美和肯定,。其二，自愿與市井人物交往,。其三,，女性崇拜心理。他“見了女兒就清爽,，見了男子便覺濁臭逼人”,。這種觀點(diǎn)的意義在于否定了傳統(tǒng)的“男尊女卑”的價值觀念，肯定了奴婢作為人的獨(dú)立的社會地位,，對封建道德所規(guī)定的“男女授受不親”也是一種反抗,。其四，對自由愛情的追求,。這使他對自由的向往,、對封建社會的反抗發(fā)展到一個貴公子所能達(dá)到的最大強(qiáng)度，最終與封建貴族家庭完全決裂,，在萬念俱滅,，萬有皆空的佛家境界中尋找到自由的歸依。這是他對現(xiàn)存的價值觀念,、對封建社會現(xiàn)存的一切的徹底否定,，也是叛逆性格達(dá)到的最高峰。
釵,、黛形象則是曹雪芹精心塑造的又一組豐滿完美的典型形象,，她二人的性格內(nèi)涵豐富動人，對比強(qiáng)烈,。“若兩峰對峙,，雙水分流，各盡其妙”,。寶釵注重理智,，隨分從時,，崇尚實(shí)際，平和冷靜;黛玉則注重感情,，孤高自許,，贊美性靈，含蓄熱烈,。寶釵時時深含而流于做作，黛玉時時率真而失之任性,。二人性格差異最突出的是黛玉的多愁善感的詩人氣質(zhì)和寶釵“會做人”的端莊賢淑,。黛玉以從不說“混帳話”贏得寶玉最真摯的愛情，寶釵以“會做人”,，通過鳳姐的“掉包”奇謀贏得與寶玉的婚姻,。但是，封建勢力吞噬了寶黛之間的有共同反封建基礎(chǔ)的自由愛情,，摧毀了黛玉的生命;同時,，也使它選擇的封建主義奉守者并沒有能獲得婚姻的幸福。薛寶釵這位“淑女”很快就落入“守寡”的命運(yùn),。這兩位女性的悲劇結(jié)局也分別從正,、反兩個方面，說明了封建社會的黑暗,，封建禮教的殘酷和虛偽,。這一組形象以其生動性、豐富性,、獨(dú)特性,，贏得世人的喜愛。
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